ردي على احد الأعضاء في قضية قيادة المرأة السيارة.

بسم الله الرحمن الرحيم.
قمت بالرد على احد الأعضاء في وجهة نضر هو يراها في موضوع قيادة السيارو فأسئل الله أن يهدي الجميع لما يحب ويرضا.
الرد

الا ترا معي انه طال وعرض النقاش في موضوع قيادة المرأة داخل السعودية.
أخي من قال ان قيادة المرأة للسيارة حرام ولكن اذا اردنا ان نقرر قرارا نجب ان ندرسة من جميع جوانبه فأن كان لمصلحة بدون حرمة اخذنا به اما اذا كان المفسدة اعضم وجب منعه كما منع الخمر مع العلم ان فية منفعة كما قال عز وجل ولا ا

00-*11

يسلموووا يالمغترب وكلامك عسل

وكفيت ووفيت

وفي اعتقادي للعظوا المقصود وصل


.. .. ..

انا أوافقك الرأي

بس لي كلمه أخيره

ما تلاحظ أخوي المغترب اننا واقصد( السعوديه ) عكس هالعالم وعكس

اللي مالين الكره الارضيه ؟؟

بكل شي بغض النضر عن الاسلام لانه هناك عالم اسلامي مو بس حنا !!




والله يسلم يمينك



اخوك



( الهاجس )

بدء غريبا وسيعود غريبا

الم تكن نصف الأرض بلاد اسلامية واصبحت اليوم (حسبي الله ونعم الوكيل )
الم يرا احد الخلفاء الغيمة في السماء فقال لها امطري اينما شئتي (يرمز لكبر الدولة الأسلامية).
الم تسمع قوله تعالى (ولو تطع اكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله) ركز على اكثر من في الأرض.
هل يكفيك هذا الكلام ام ازيد انا مستعد لكي اخبرك لماذا نحن وليسو هم لأنهم كانو مثلنا فدخلت الدسلئس والشيطان حتة حولهم لمثلهم وعجزو عنا فبقينا نحن.
واذكر حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم (بما معناه) ان الشيطان عجز ان يعبده الناس في جزيرة العرب ولكن بالتحريش بينهم او كما قال عليه افضل الصلاة والتسليم.

فبنفسك اليوم حكمت اننا غربا في هذا العالم وكأنك تقول ان القيامة قاب قوسين او ادنا والسلام خير ختام.
أخوك في الله النغترب.

00-*3

يعطيك العافية اخي المغترب على هذا الموضوع المفيد والذي ينم عن غيرة كل مسلم على نفسة واهله وسائر المسلمين .

اما بالنسبة للتعليم وطلبه سواء للجنسين الذكر والانثى . فهذا ما أكده الرسول صلى الله عليه وسلم . فلا ارى اي مانع من التعليم .
اما بالنسبة للسائق واهداف وجود السائق للعائلة سواء للدراسة او غيرها . فهذا يرجع الى رب الاسرة التي احضره . فاذا كان رب الاسرة يحضر السائق ويترك الحبل على الغارب فهذا شي اكيد هو المتسبب وليس احد غيره .
اما قيادة المراءة للسيارة فهو ليس ممنوع ومافيه مشكلة في وقت الضرورة . لكنه مرفوض دينياً ولتقاليدنا واعراف المجتمع اللذي نعيش فيه .

حمانا الله والمسلمين من مكائد الصهيونية والعابثين .


تحياتي لك .

الشاطر جساس
اهلا بك واهلا بتعليقك الذي اثرا الموضوع واشكرك على تفاعلك لك مني كل احترام وتقدير.

احسنت وجزاك الله خير
موضوعك ممتاز وبارك الله فيك واود ان انبه الى ان هناك فتوى للشيخ الفاضل ابن منيع في هذا الموضوع وفيها الجواب الفصل باذن الله .
اختكم الباكية

الباكية
لا ادخل الله البكاء الى القلوب الا فيه
شكرا على المرور والأضافة وان شاء الله نطلع عليها.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00-*3
جزاك الله خيرا اخوي المغترب على الكلام الطيب وجعله الله فى موازين حسناتك

بقول اننا ما سلمنا منهن وهن ما يسوقن وشلون لو سااقن
واااا كذالك الشباب الضايع المالي السواق والمجمعات
مااقول الا الله يستر وياااااااااااااااالله حسن الخاتمه
00-*17

المغترب

استاذي انا بصراحه شدنى ردك وحبيت انقل لك وجه نظر الآخر +-74

1) لو كانت لو تؤخذ بها الأحكام لقلنا
لو كان في البيت مريض ويوجد 10 رجال فماذا سيفعلون اذا لم يكن لديهم سيارة واحدة ( اعتقد انه نفس مثالك) رأي انه يموت قبل ما يلقون من ينقذه فهل نحكم بصرف سيارة لكل رجل او نسمح للرجال ان يستخدمو اي سيارة في الشارع ونوحد المفاتيح ليتسنا تشغيلها هذة حلول غير منطقية وما قلت اعتقد والله اعلم هي من تلبيس ابليس.
والله لو كان فيه عشر رجال ولا عشر نساء فالهدف في النهاية واحد وهو توفير رعاية طبية سريعه للمريض وبأي طريقه سواء من خلال سيارة الأسعاف او اللموزين او اي عابر طريق يملك سيارة او او او

2)هب انه سمح بقيادة المرأة الا يتطلب ذلك وجود عدد زائد من السيارات في الشوارع ( عساه اتكفي الي به علشان يزدن) ولا تنسا اخي ان عدد النساء اربع اضعاف عدد الرجال ويزيدون في السعودية.
يعنى تقصد انه مقابل كل سيارة لشاب هناك اربع سيارات لفتيات بهذى معك حق استاذي لكن المشكلة ماهى مشكلتى ولا مشكلتك لكن مشكلة حكومة فياليت يطورون البنية التحتيه كلها ومو بس طرق المواصلات وياليت بعد بالمره يسنون قوانين تحمى الفتاة المستخدمة للشارع .

3) معروف عندنا ان من يبلغ السن القانونية 18 (واقل) يجب على ابيه شراء سيارة له مهما كانت الطريقة فتخيل معي ان البنات بنفس المثل (للمساوات بينهم) فسوف يزداد الكاهل الأقتصادي للأب (بنزين زيت خرابات حوادث)
صدقني مافيه بنت ترضى تحمل ابوها فوق طاقته لأنها في النهاية ماراح تستخدم السيارة الا اذا كانت فتاة عاملة

4) الشوارع لم تسلم من البزارين والشياب الذين يقودون السيارات فما بالك اذا قادت النساء فكيف ستكون القيادة في الشوارع.
يا استاذي عندنا وعندكم خير فيه شباب لاهم بزران ولاهم شيبان ولكن قمة في الرعونه والأستهتار وعندك احصاءيات المرور تشهد وبعدين لمتى الاستهانة بأمكانيات ومهارات الفتاة ياليت تتغير هذى النظره

5)الشاب السعودي لن يتقبل في اي شكل من الأشكال مهما طال الزمن او قصر ان يقف عند اشارة ويشوف ابجنبه وحدة متبرقعه لا وما معه احد ( ما اتركوه وهي مع ابوه الشايب علشان يفوتون فرصة الحاله)
بهذى معك حق وهنا تظهر مشكلة التنشئه الاجتماعيه للشاب وحتى للفتاة لكن انشاء الله من خلال القوانين يمكن الحد من هالاخطار .

7) قضية السواق لم توجد الا بسبب ما قلتي انه مرفوض سابقا لو كان الى الآن مرفوض لما كان السواق ولما احتجنا لوجودة. انا لست ضد التعليم ولكن ضد كثرة الجامعات والكليات مما صرف الكثير من بناتنا عن الحياة الأسرية بسببها فلو كانت بعدد قليل ولا تقبل الا المتميزات لكان الخير فيها وتكتفي الغير متميزة بالتوجيهي ويكفيها ان تعلمت امور دينها ودنياها.
رد فيه عنصريه لكن هذا قرار دولة وقرار اسره وقرار فتاه هذه الجهات الثلاثة هى صاحبة القرار

8) القيادة تحتاج اثبات بأنك مؤهل للقيادة اسمه رخصة مما يستوجب استخراج بطاقة احوال وبعدها الرخصة فهل يعقل ان تكون بدون صورة ستستغلها اي وحدة لو لم تجيد القيادة ولو وضعت بالنقاب نفس المشكلة وان وضعة بالحجاب الذي يسمونه حجاب (الباقي اتركه لمن في قلبه ذرة غيرة).
الصورة في البطاقة المفروض والمتعارف علية هو كشف الوجه وهذا هو الصح وهذا هو اللي المفروض يصير والجهات الحكومية ماراح تطلب تشوف الرخصة الا في الحالات الضروريه والقاعدة الشرعية تقول ان الضرورات تبيح المحضورات وياليت الدولة اذا فعلا قررت تسمح بقيادة المرأه فياليت تبدى بتوفير كادر من الشرطة النسائية

9) في احد الدول المجاورة سمح بقيادة المرأة بالنقاب واستغل احد الأشخاص هذا القرار وكان يتجول بنفسه وهومنقب وعندما ارادو القبض علية خلع النقاب بعيدا عن اعينهم ولكن استطاعو القبض علية وبعد الحادثة بيوم نزل قرار منع القيادة بالنقاب (اترك لك الحكم).
قصدك الأمارات على ما اضن طيب اذا فعلا هذه الواقعه صارت فهدف الرجل من هالحركة هو ان يفعل فعل مخالف وفي هالحالات سواء كان رجل او فتاه من يقود فيكفي اخذ رقم السياره لمحاسبتة فالنقاب لايحمي من الحساب والعقاب.


السيارة وسيلة من وسائل الحياة والأنسان ما اخترعها الى لخدمتة وتسهيل تصريف اموره بغض النظر عن جنس مستخدم السيارة وكل مجتمع على وجه هذه الأرض يمر بحالة التغير الإجتماعي يعنى ما هو ممنوع ومستهجن اليوم لا بد وحتما راح يكون مستحب ومستحسن مستقبلا ولكن السؤال اللي يطرح نفسه هل المجتمع فعلا مؤهل لهذه الخطوه الجواب الاكيد من خلال كل الردود اللي مرت علي في المنتديات ومن خلال ملاحظتى للمجتمع وحاله هو لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا لذلك نصيحتى لكل فتاه سعودية ان ترفض
الفكرة من اساسها .